تحية طيبة
مرة اخرى تقول ان  الاغتصاب هو زنى ففط بل تقول ان الضحية تحتاج اربعة شهود وهذا خطا وليس عندك دلليل لا من الكتاب ولا السنة بل ولا حتى اي ممارسة قضاشية اعتبر القاضي الاغتصاب مجرد زنى
الزنى هي مارسة جنسية بمواقفة الطرفين واذا اراد طرف ثالث ان يثبت عالزنى عليه ان ياتي باربعة شهود لكي يقام الحد
لو ان احد طرفي الزنى اعترف لما احتاج الامر شهود يقبل اعترافه ويقام الحد
فما رايك ان امراة اتت تقول فلان اغتصبني هل يقال لها هاتي اربعة شهود
لا بل تتخذ الاجراءات فهي جريمة وتجمع الدلائل والقرائن التي تدين المتهم
من اين اتيت ان المراة اذا ذهبت تشتكي قد يقال لها انها زنت
هات الدليل ولا كان من بنات افكارك او من معلومات غير كامله لديك هات نص او اثبات او ليس عندك دليل فيصبح كلامك لا معنى له
كلامك يشبه ان رجل لا يستطيع ان يبلغ عن سرقة ماله خوفا ان يتهمه القضاء بانه شريك في السرقة
ارجو ان لا تعيد نفس الكلام وهات دليل
او يسقط كل ما ادعيته مع الاحترام لك والسلام
 

هييييييييييييييييي  10  ....



على وجه صاحب الشريط موجو  

منيح أثون ينعاد عليكي بالخير
وردة..وردة..
‏9

عزيزي أنت مرتبط بالمواقع المسيحية و من أكبر المدليسين على الإسلام هم المسيحيين و ليس الملحدين. و الدليل أن الملحد أو اللاديني يقول لا يوجد أي خطأ لغوي في القرآن و مع هذا نجد المواقع المسيحية تعج بالأخطاء اللغوية التافهة التي لا أساس لها من الصحة و هذا يدل عن عدم معرفتهم بأصول اللغة العربية و حقدهم على المسلمين.

سأدرج هنا رد للزميل الغريب بن ماء السماء من شبكة اللاديين يرد فيه على أحد الزملاء في ما يخص الأخطاء اللغوية في القرآن التي صدعوا بها المسيحيين رؤوسنا.

هذا رأي الزميل الغريب بن ماء السماء:
رغم أنّي بصدد كتابة موضوع ’’ خلف محمّد, قراءة نفسيّة’’ فقد آثرتُ أن أتوقّف قليلا لكتابة هذا الموضوع على الهامش و ذلك لتوضيح نقطة أراها صارت ’’حقيقة’’ لا مجال لنقاشها.
أرى العديد من ضمن نقدهم للقرآن يذكرون أنّ فيه أخطاءً لغويّة, و هذا كلام لا أساس له من الصحّة و لا أدري كيف نأخذ أحكاما دون البحث و التدقيق فيها؟
يا سادتي الأعزّاء,
القرآن لا يوجد فيه خطأ لغويّ واحد, فنعم هو كلام محمّد [ بل ربّما كلام غيره أيضا و بعضه مجموع من نصوص قديمة] لكن من الغلوّ بل و من الجهل القول بأنّ القرآن أخطأ في اللغة.
محمّد ليس يابانيّا هاجر إلى مكّة فاخطأ في لغة العرب, إنّه عربيّ رضع لغته مع الحليب منذ طفولته و يتكلّمها بالسليقة دون قاعدة و لا هم يحزنون, و العرب لم تكن تخطأ في لغتها قبل انتشار الإسلام و أكرّر: العرب لا تخطئ في لغتها قبل انتشار الإسلام, و أكرّر ثالثا: العرب لا تخطئ في لغتها قبل انتشار الإسلام.
و إنّما قام العرب بوضع قواعد النحو حين بدأت الإمبراطوريّة الإسلاميّة في التوسّع و اختلط اللسان العربي بالألسنة الأخرى و بدأ اللحن [ اللحن في اللغة هو الخطأ في نحوها و صرفها] و وضعوا القواعد انطلاقا من الشعر الجاهلي و القرآن و محمّد هو رجل جاهليّ مخضرم.
فكلّ أعرابيّ عاديّ يعيش في قلب الصحراء قبل وضع القاعدة هو حجّة على ابي الأسود الدؤلي و على الخليل بن احمد, و كلّ كلامه أساس للقاعدة فيما بعد.
أمّا من ياخذ كلام الجاهل ’’ زكريّا بطرس’’ أو غيره دون تدقيق فهو كحاطب ليل و كالحارث في البحر لا يفتأ أن يردّد أخطاء الآخرين, بل و الأدهى يدافع عنها.
و المضحك فعلا هو أن تجد أحدهم يقول:
القرآن أخطأ في قول: إن هذان لساحران
و الصحيح هو : إن هذين لساحران
و في الحقيقة هذا الكلام يخبر عن جهل كثير باللغة و ينبئ عن غرّ كبير, فمنذ متى كانت ’’ إنْ’’ تنصب المبتدأ؟
إنّه خلط بين ’’إنْ’’ و ’’إنّ’’.
و غير هذا من الكلام المضحك كقولهم:
القرآن يقول: إنّ رحمة الله قريب من المحسنين
و الصحيح: قريبة
و لم يعلموا أنّ ’’ قريب’’ أفصح من ’’قريبة’’ كقول العرب قديما: امرأةٌ قتيل و نعل جديد إلخ..
فعلى هذا الأساس فكلّ العرب بشعرائها و فصحائها كانت تخطئ في اللغة إلى أن جاء الأخوة اليوم و اكتشفوا هذا الخطأ.
إلخ من الأخطاء المزعومة.
يجب أن نكون حياديّين في النقد و لا نخلط الحابل بالنابل.

تحيّاتي (الزميل الغريب بن ماء السماء). إنتهى

8   

وأي عقل هذا الذي تتحدث عنه هو الذي يصدق ان الله موجود بلا موجد ويحجلس على العرش فوق سبع سماوات ورفع السماء بلاعمد  ويتنزل بالربع الاخير من اليل الى السماء الاولى وله عرش يحمله ثمانية ملائكة وخلق كل هذا الكون الهائل الاتساع كي يعبده الجن والانس والملائكة 

ياباشا  ,

ضرب الأطفال هو أحد أسباب العنف المنتشر لدينا. السبب في أن بعض الطلاب يضربون معلميهم و لا يحترمونهم هو أنه تم ضربهم في الصغر. هناك خط واضح فاصل بين الإحترام و الخوف. الإنسان لا يحترم ما يخاف, بل يكرهه عادة. هذه ترجمة مختصرة لعشرة أسباب حتى لا نضرب أبنائنا:

1 - ضرب الأطفال يعملهم أن يضربو غيرهم. دراسات كثيرة تدعم العلاقة بين الضرب كعقاب في الطفولة و عنف الطفل في مرحلة المراهقة و ما بعدها. تقريبا جميع المجرمين الخطرين تم ضربهم بشكل معتاد في طفولتهم. من الطبيعي أن الطفل يتعلم عن طريق المشاهدة و التقليد.

2- في الكثير من الحالات التي تستدعي العقاب, يكون الطفل يتعامل مع اهمال احتياجاته الأساسية بالطريقة الوحيدة التي يجيدها بناء على عمره و خبراته

3- العقاب يمنع الطفل من أن يتعلم كيفية حل الخلافات بطريقة فعالة و إنسانية. يقول جون هولت "حين نخيف الطفل, نوقف التعليم بشكل تام". الطفل المعاقب يصبح مشغولا بمشاعر الغضب و الإنتقام, و بذلك لا تسنح له الفرصة حتى يتعمل طرق أكثر فاعلية لحل المشاكل.

4- عبارة "وفّر العصا و افسد الطفل" (متداولة بالإنجليزية  "Spare the rod and spoil the child"). ليست من الإنجيل كما يظن البعض, بل من قصيدة ساخرة من القرن السابع عشر لسامويل بتلر, القصيدة تحارب العنف ضد الأطفال و من المثير للسخرية أن العبارة المقتبسة هذه أصبحت تستخدم لتبرير ضرب الأطفال.

5- العقاب يؤذي العلاقة بين الطفل و الأب\الأم. حيث أنه ليس من طبيعة الإنسان أن يشعر بالحب تجاه من يؤذيه.

6- الكثير من الأهالي لم يتعلمو في طفولتهم أن هناك طرق إيجابية للتعامل مع الطفل. عندما لا يؤدي العقاب الغرض, و في حالة لم يكن الأب\الأم, على دراية بأساليب تربوية أخرى, العقاب سيتصاعد و يصبح أكثر خطورة.

7- الغضب الذي لا يستطيع الطفل اخراجه بشكل سليم يصبح مخزونا بداخله. الغضب الذي يتم تجميعه على مدى سنوات قد يفاجيء الأهل الذين ابنهم\ابنتهم الآن في سن المراهقة و أقدر على التعبير عنه. قد يبدو أن العقاب يؤدي الى تهذيب الأطفال في السنوات الأولى لكن ذلك يأتي مقابل ثمن باهظ, يدفعه الأهل و المجتمع لاحقا.

8- الضرب الأطفال على مؤخراتهم, التي هي منطقة اثارة جنسية, قد يربط بين الإثارة الجنسية و الشعور بالألم في عقل الطفل. مما سيؤدي الى صعوبات لاحقا في حياتهم كبالغين. المواقع التي تروج لهذا النوع من المتعة الجنسية شاهد على هذا التخبط بين المتعة و الألم. حين لا يتم اعطاء الطفل أي انتباه سوى أثناء عقابه, ستزداد قوة هذا الرابط بين المتعة و الألم في عقله.

9- الضرب يعزز مفهوم خطير لدى الطفل. أنه من المسموح ايذاء شخص آخر اذا كان أصغر و أقل قوة منك. سيتوصل الطفل الى نتيجة مفادها أنه من المسموح إساءة التعامل مع من هم أصغر منه. حين يصبح بالغا, لن يكون بإمكانه التعاطف مع من هم أقل حظا منه, و سيخشى من هم أقوى منه.

10- لأن الطفل يتعلم من ابويه, الضرب سيجعله يعتقد أن العقاب الجسدي وسيلة مقبولة للتعبير عن المشاعر و لحل المشاكل. الطفل الذي لا يرى أبويه يستخدمان طرق انسانية و مبتكرة في حل المشاكل, سيكون من الصعب عليه لاحقا في حياته أن يتعلم ذلك بنفسه. سوء التربية هذا عادة ما ينتقل الى الجيل الذي يليه.

المصدر http://www.naturalchild.org/jan_hunt/tenreasons.html يحتوي على المراجع التي استخدمت في كتابتها.

التلفون بطيء مدا لحك \ ما عم لحق

اي اكرو بدي اطلع قهري من المعلمتين باحد 

7

وكأنك تكتب عني